Ksiądz prof. Tomasz Siemieniec: Apokalipsa świętego Jana daje nam nadzieję

Omawiamy Apokalipsę świętego Jana. Ostatnie rozdziały opisują nam Nowe Jeruzalem. Jak możemy wyjaśnić ich symbolikę?

Ostatnie dwa rozdziały mają optymistyczny przekaz, pełen nadziei. Nowe Jeruzalem, to jest to wszystko, co się wydarzyło dzięki zbawczemu działaniu Pana Boga. Czyli jest to rzeczywistość zbawienia dostępnego dla człowieka. To, co było złe, naznaczone grzechem, zostało zniszczone. Nowa rzeczywistość została ukazana za pomocą obrazu - nowej Jerozolimy, która w swoim opisie zawiera elementy przedstawienia narzeczonej, oblubienicy. Jest to nawiązanie do Starego Testamentu, gdzie bardzo często miasta były przedstawiane na podobieństwo kobiety.

Tutaj mamy nową Jerozolimę, która zstępuje z nieba, ale jest na ziemi. Możemy powiedzieć, że jest ona takim pomostem, co oznacza, że ma pochodzenie boskie. Ta rzeczywistość pokazana jest, jako już dostępna. To warto podkreślać. Zbawienie jest dla nas dostępne już teraz, ale jeszcze nie rozbłysło w całym swym pięknie.

Gdzie jest dostępne ono dostępne?

We wspólnocie Kościoła. Kościół, w wymiarze świętości, przedstawiany jest jako Oblubienica. Mówiąc o dostępności zbawienia we wspólnocie Kościoła, mamy świadomość, że dostępne jest ono dla tych, którzy w ramach tej wspólnoty tworzą żywą więź z Chrystusem.

Więcej w audycji "Tak wierzę" we wtorek 8 listopada o godz. 20 w Radiu eM Kielce.