Biskup Andrzej Kaleta w Wielki Czwartek: Celująco zdajemy egzamin z miłości bliźniego

– Niech ta Najświętsza Ofiarą Jezusa Chrystusa, Pascha Nowego przymierza będzie dla nas wszystkich źródłem łask; nowego życia, odnowionej miłości, umocnienia wiary i nadziei, która nam pozwoli sięgać dalej, niż tylko ludzie spojrzenie. Prośmy o pokój w naszych sercach i o pokój na Ukrainie – powiedział rozpoczynając mszę biskup Jan Piotrowski.

W homilii biskup Andrzej Kaleta wskazał na wyjątkowe znaczenie rozpoczynającego się czasu w liturgii

– Wchodzimy w czas święty, rozpoczynamy Triduum Paschalne – trzy święte dni pełne darów i tajemnic. Dzisiejsza uroczystość swoimi korzeniami sięga najdawniejszej historii Narodu Wybranego -jego wyjścia z egipskiego domu niewoli – przypomniał.

Wyjaśnił także znaczenie obrzędów liturgicznych, w tym obmycia nóg

– W języku łacińskim nazwano ten obrzęd „mandatuum” to znaczy przykazanie. Zwykło się uważać, że czyjeś ostatnie słowa i czyny są testamentem. Długo wspominamy ostatnie chwile naszych rodziców i bliskich – to co powiedzieli i uczynili. Dziś przypominamy sobie, co w podobnej chwili powiedział i uczynił Chrystus. Ustanowił sakrament Kapłaństwa i Eucharystii i zobowiązał uczniów, żeby ją sprawowali do końca dni. Dał nam także mandatuum, czyli przykazanie wzajemnej miłości przez gest obmycia nóg.

– Każdy kto przyjmuje Boga w Komunii Świętej, a spogląda z niechęcią na swojego brata, nie czyni czynów miłości – zakrywa Chrystusowi oczy i wiąże mu ręce. W tym kontekście niezwykłego znaczenia nabiera reakcja Polski i Polaków na nieszczęście, jakiego doświadcza społeczeństwo Ukrainy. Codziennie dziesiątki tysięcy uchodźców przekraczają nasze granice. Zdajemy właśnie praktyczny egzamin z miłości bliźniego i z postawy miłosierdzia. Jak dotąd my Polacy zdajemy go celująco. Jest to świadectwo wobec innych narodów i świata – przyznał biskup.

Posłuchaj calej homilii:

Po homilii biskup Jan Piotrowski obmył nogi dwunastu mężczyznom, na pamiątkę odczytanego w Ewangelii umycia nóg dwunastu apostołom przez Jezusa. Msza święta zakończyła się przeniesieniem Najświętszego Sakramentu do tzw. ciemnicy. Symbolizuje to pojmanie i uwięzienie Chrystusa w noc przed męką.